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秘密宗教研究论文索引


 

胡义成:“今本《西游记》定稿前的创作‘冲刺’——论明代中末期民间秘密宗教对‘西游故事’的利用和再创作”,《社会科学论坛》04期,2010年。 

濮文起:“民间宗教信众与党的群众工作——关于当代中国民间宗教信众问题的若干思考”,《理论与现代化》01期,2010年。 

高城:“神秘的藏地民间宗教文化习俗”,《寻根》02期,2010年。 

马伯乐、胡锐:“中国的民间宗教与儒释道三教”,《世界宗教文化》01期,2010年。 

王健:“明清江南民间信仰活动的展开与日常生活:以苏松为例”,《社会科学》02期,2010年。 

王伟:“探析江南文化对江南民间宗教信仰的影响”,《江南论坛》01期,2009年。 

杨珂:“浅谈中国乡村民间宗教组织的功能及影响”,《民族论坛》02期,2009年。 

王伟、邵雍:“探析吴越文化对江南民间宗教信仰的影响”,《无锡商业职业技术学院学报》01期,2009年。 

王伟、邵雍:“吴文化对江南民间宗教信仰的影响”,《南通大学学报社会科学版》02期,2009年。 

王伟、邵雍:“论吴文化对江南民间宗教信仰的影响”,《社会科学评论》01期,2009年。 

王伟:“探析民国初期中原文化对其民间宗教信仰的影响”,《洛阳理工学院学报社会科学版》02期,2009年。 

梁庭望:“壮族原生型民间宗教结构及其特点”,《广西民族研究》01期,2009年。 

徐敏:“乡村民间宗教的研究综述”,《农村经济与科技》04期,2009年。 

马雁:“民间宗教的乡村化生存、流变与政府治理——以宋明清时期的考察为背景”,《北京行政学院学报》03期,2009年。 

李加才让:“安多热贡地区的民间宗教活动——对年都乎‘于菟’节及其二郎神信仰的考察”,《西南民族大学学报人文社科版》05期,2009年。 

符平、岳奎:“转型期的民间宗教信仰与社会风险”,《学习与实践》05期,2009年。 

单艺斌、宋刚、冯茹:“辽宁民间宗教信仰的特点及对策”,《大连海事大学学报社会科学版》03期,2009年。 

孙林:“西藏民间宗教中的‘山神’——希达、念神、赞神关系考析”,《中国藏学》03期,2009年。 

王伟、邵雍:“探析民国初期中原文化对中原民间宗教信仰的影响”,《内蒙古社会科学汉文版》04期,2009年。 

高瑞芹、张成福:“民间故事与社会生活的双重变奏——以崂山民间宗教故事为主要考察对象”,《中共青岛市委党校.青岛行政学院学报》10期,2009年。 

魏德毓:“民间宗教仪式群体的竞争与融合——闽西道教正一派与香花和尚关系初探”,《华侨大学学报哲学社会科学版》03期,2009年。 

林国平:“民间宗教的复兴与当代中国社会——以福建为研究中心”,《世界宗教研究》04期,2009年。 

孙冬梅:“探析在社会转型和发展时期民间宗教组织的特征与对策”,《学理论》30期,2009年。 

李晋昆:“浅论阿咤力教对当代白族民间宗教活动的影响”,《全国商情理论研究》24期,2009年。 

濮文起:“当代中国民间宗教活动的某些特点——以河北、天津民间宗教现实活动为例”,《理论与现代化》02期,2009年。 

范纯武、王见川、高致华:“战后台湾民间宗教研究的回顾与前瞻”,《文史哲》01期,2009年。 

赵晓峰:“改革开放后的农村民间宗教研究:回顾与前瞻”,《学习与实践》01期,2009年。 

王伟:“民国初期中原民间宗教广泛传播的文化因素”,《郑州航空工业管理学院学报社会科学版》01期,2009年。 

郭岚:“雷翔、刘伦文、谭志满的《梯玛的世界:土家族民间宗教活态仪式“玩菩萨”实录》出版”,《广西民族大学学报哲学社会科学版》01期,2009年。 

骆婧:“浅论民间信仰为民间戏曲营造的文化环境——以闽南打城戏为例”,《福建师范大学学报哲学社会科学版》01期,2009年。 

赵时俊、王明富:“云南文山壮族原生宗教探析”,《文山师范高等专科学校学报》04期,2009年。 

李凡、司徒尚纪:“民间信仰文化景观的时空演变及对社会文化空间的整合——以明至民国初期佛山神庙为视角”,《地理研究》06期,2009年。 

张佑周、戴腾荣:“闽西与台湾客家民间信仰的传承及变异”,《龙岩学院学报》03期,2009年。 

唐金培:“闽台民间信仰的‘光州固始’情结”,《信阳师范学院学报哲学社会科学版》03期,2009年。 

苍海平:“土族民间信仰及其仪式音乐研究”,《中国音乐学》02期,2009年。 

刘雄峰:“明代白莲教与漠北边事”,《晋阳学刊》06期,2009年。 

王骥洲:“秘密社会仪式行为的文化学阐释——以白莲教为个案的探析”,《民俗研究》01期,2009年。 

单磊:“天理教起义背景下的地方社会控制”,《安阳师范学院学报》03期,2009年。 

窦玉生、刘富国:“一炷香里的清凉世界”,《走向世界》12期,2009年。 

陈进国:“传统的留守——泰国空道教真空教考察”,《世界宗教研究》02期,2009年。 

张荣明:“从南无教看秘密宗教信仰的特点”,《管子学刊》01期,2008年。 

丁希勤:“明清民间宗教信仰嬗变及社会影响——以徽州为中心的考察”,《安庆师范学院学报社会科学版》08期,2008年。 

司宁达:“从中原汉画看汉代民间宗教对艺术的影响”,《南阳师范学院学报》10期,2008年。 

朱炳祥:“惠及凶神恶煞:一种民间宗教态度——‘大理周城白族村田野调查系列’之一”,《中南民族大学学报人文社会科学版》05期,2008年。 

覃雪华:“广西横县壮族民间宗教活动与经济发展之互动浅析”,《大庆师范学院学报》06期,2008年。 

林亦修:“展演民间社会生活本质的民间宗教——温州《灵经大传》和陈靖姑信仰阐释”,《社会科学战线》10期,2008年。 

夏雷鸣:“新疆民间宗教的活化石——奇台观音阁顺星朝斗法会解析”,《新疆大学学报哲学人文社会科学版》06期,2008年。 

孙林:“藏区民间宗教信仰的地方组织及其社会性”,《西藏民族学院学报哲学社会科学版》06期,2008年。 

俞黎媛、谢金森:“论福建民间宗教信仰与和谐社会之构建”,《莆田学院学报》06期,2008年。 

余永清、何斯强:“独特的民间宗教仪式与符号——羌族释比文化的田野调查”,《思想战线》2008年。 

杜新燕:“巍山民间宗教组织‘圣谕坛’的人类学浅探”,《大理学院学报》01期,2008年。 

陈瑞芳:“试析中国民间宗教对拜上帝教的影响及二者的共性”,《喀什师范学院学报》01期,2008年。 

孔庆茂:“中国民间宗教艺术初探”,《江西社会科学》02期,2008年。 

段春旭:“《平妖传》与民间宗教”,《福建师范大学学报哲学社会科学版》02期,2008年。 

马丹丹:“匪患冲击下的民间宗教重建——十一联保的启发”,《安阳师范学院学报》01期,2008年。 

楚丽霞:“民间宗教劝善书《救生船》辨析”,《世界宗教文化》02期,2008年。 

蔡铁鹰:“论宋元以来民间宗教对《西游记》的影响”,《民族文学研究》02期,2008年。 

王守恩:“民间信仰研究的价值、成就与未来趋向”,《山西大学学报哲学社会科学版》05期,2008年。 

周建新,刘宇:“客家神灵和地域文化的多元视界——‘客家民间信仰与地域社会’国际学术研讨会综述”,《广西民族大学学报哲学社会科学版》01期,2008年。 

范立舟:“白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系——以宋元为中心的考察”,《人文杂志》05期,2008年。 

江田祥:“清乾嘉之际白莲教‘襄阳教团’的地理分布与空间结构”,《宗教学研究》03期,2008年。 

李烈初:“兰溪欣见万历版罗教宝卷全帙”,《收藏界》02期,2008年。 

孔庆茂:“新发现明末长生教宝卷考”,《学海》05期,2008年。 

郭云涛:“先秦时期的文化冲突与中国民间宗教特征的形塑”,《云南社会科学》01期,2007年。 

蒋海怒:“民间宗教:亚哲学和超观念”,《东南学术》02期,2007年。 

穆艳霞:“‘人与鬼的纠葛和交融’——五四新文化倡导中鲁迅对民间宗教的双重体验”,《山西大学学报哲学社会科学版》02期,2007年。 

侯冲、杨净麟:“《达摩宝传》与清末民初民间宗教派别——以其对‘祖师西来意’的理解为中心”,《宗教学研究》01期,2007年。 

濮文起:“中国民间宗教思想的几个特点”,《南开学报哲学社会科学版》03期,2007年。 

朱雄君:“汉族祖先崇拜探源——解析一种中国民间宗教的形成”,《企业家天地下半月刊理论版》05期,2007年。 

雷翔:“梯玛世家——土家族民间宗教信仰的田野报告”,《民间文化论坛》03期,2007年。 

蔡秀清:“土族民间宗教‘勃’及其民俗功能分析”,《西北民族大学学报哲学社会科学版》03期,2007年。 

黄爱莲:“民间宗教信仰跨文化共享研究——以壮族风情旅游开发为例”,《商场现代化》27期,2007年。 

朱和双:“彝族民间宗教节祭中的交媾仪式”,《楚雄师范学院学报》08期,2007年。 

王宏刚:“上海民间宗教信仰的社会功能调查与党的统战工作”,《上海市社会主义学院学报》05期,2007年。 

李莉:“民间宗教信仰与现代生活”,《福建商业高等专科学校学报》05期,2007年。 

濮文起:“兼容·杂糅·愤世·抗争——中国民间宗教的特殊性格”,《东方丛刊》03期,2007年。 

丁希勤:“论明清民间宗教的本质”,《淮北煤炭师范学院学报哲学社会科学版》05期,2007年。 

林巧薇:“‘道教与民间宗教资料的认知与编撰’学术研讨会综述”,《世界宗教研究》04期,2007年。 

陈国清,李琦:“平峰村民居神龛历史的演变——兼论中国民间宗教文化的现代转型”,《中国农史》04期,2007年。 

林巧薇:“‘道教与民间宗教资料的认知与编撰’学术研讨会在北京举行”,《世界宗教文化》04期,2007年。 

朱利娜:“中国民间宗教初探”,《社会科学家》2007年。 

邢科:“‘民间宗教’概念的再认识”,《首都师范大学学报社会科学版》2007年。 

穆艳霞:“浙东民间文化与鲁迅的精神世界——兼谈五四新文化倡导中鲁迅对民间宗教的双重体验”,《雁北师范学院学报》01期,2007年。 

刘闽生:“福建古戏场与民间宗教信仰”,《戏曲艺术》01期,2007年。 

杨卫:“土族民间信仰中的神职人员探析”,《青海民族研究》02期,2007年。 

赵崔莉:“清代皖江圩区的民间信仰”,《古今农业》01期,2007年。 

彭维斌:“从百越巫鬼信仰到汉式佛道宗教——闽南民间信仰历史变迁的分析”,《福建师范大学学报哲学社会科学版》06期,2007年。 

江田祥:“客民、地方社会与白莲教空间扩散——以清乾嘉之际鄂西南来凤县为中心”,《江汉论坛》06期,2007年。 

万晴川、赵玫:“西游故事在明清秘密宗教中的解读”,《淮阴师范学院学报哲学社会科学版》03期,2006年。 

郑志明:“关于‘民间信仰’、‘民间宗教’与‘新兴宗教’之我见”,《文史哲》01期,2006年。 

王川、杨永明:“近代拉萨地区的民间信仰与民间宗教”,《四川师范大学学报社会科学版》01期,2006年。 

徐小跃:“中国传统宗教的信仰模式及其对中国民间宗教的影响”,《江西社会科学》02期,2006年。 

苗月霞:“乡村民间宗教与村民自治:一项社会资本研究——兼论韦伯关于宗教社会功能的观点”,《浙江社会科学》06期,2006年。 

孙林:“试论苯教的宗教性质及与藏区民间宗教的关系”,《西藏研究》04期,2006年。 

李浩栽、梁景之:“明末清初民间宗教的民族观析论——以《冬明历》为例”,《民族研究》03期,2006年。 

濮文起:“民间宗教的活化石——活跃在当代中国某些乡村社会的天地门教”,《天津社会科学》03期,2006年。 

濮文起:“神圣家族:明清时代民间宗教世界的传教世家”,《求索》07期,2006年。 

李天纲:“从‘文化多样性’看民间宗教信仰的合法性”,《上海市社会主义学院学报》03期,2006年。 

张芮菱:“试论明清道教与民间宗教中的女性问题”,《宁夏社会科学》05期,2006年。 

濮文起:“女性价值的张扬——明清时期民间宗教中的妇女”,《理论与现代化》05期,2006年。 

张翼:“论赵树理创作中的民间宗教思维模式”,《西安电子科技大学学报社会科学版》06期,2006年。 

李弘祺:“宋元书院与地方文化——吉州地区书院、学术与民间宗教”,《湖南大学学报社会科学版》06期,2006年。 

段春旭:“一部反映民间宗教思想与传播的小说——《三教开迷归正演义》”,《世纪桥》02期,2006年。 

朱双一:“近年来台湾民间宗教信仰素材小说论评——东年、黄凡、阮庆岳等的作品”,《台湾研究集刊》04期,2006年。 

翁珠琴:“和谐社会下民间宗教的应然与实然——以妈祖信仰为例”,《乌鲁木齐成人教育学院学报》04期,2006年。 

郑春元:“伍家沟民间故事反映的民众的宗教文化心理”,《郧阳师范高等专科学校学报》01期,2006年。 

金泽:“能否和谐发展:民间信仰面临的挑战与选择”,《福建省社会主义学院学报》01期,2006年。 

黄富成、惠富平:“略论汉代的农本文化政策对民间信仰的积极影响”,《南京农业大学学报社会科学版》03期,2006年。 

周星:“‘民俗宗教’与国家的宗教政策”,《开放时代》04期,2006年。 

陈冰:“民国时期民间秘密宗教迅速发展的社会根源”,《中州大学学报》02期,2005年。 

万晴川:“明清小说与民间秘密宗教及帮会之关系论纲”,《江西师范大学学报》05期,2005年。 

陈冰:“民国时期民间秘密宗教迅速发展的社会根源——以湖北省为例”,《中共郑州市委党校学报》02期,2005年。 

赵慧生:“兰坪县金顶镇白族民间宗教信仰调查”,《宗教学研究》01期,2005年。 

赵雨:“《西游记》与明代民间宗教的社会意识”,《中国矿业大学学报社会科学版》02期,2005年。 

张斌宁:“对藏族民间宗教艺术形式——‘唐卡’的人类学阐释”,《青海民族研究》03期,2005年。 

张继宗:“乡土社会中的传统与现代——藏区民间宗教、文化习俗背景下的生态法”,《青海社会科学》04期,2005年。 

项裕荣:“九子母·鬼子母·送子观音——从‘三言二拍’看中国民间宗教信仰的佛道混合”,《明清小说研究》02期,2005年。 

兰世辉:“对民间宗教价值的反思——以湖南文江为案例”,《广西民族研究》03期,2005年。 

孙逊,周君文:“古代小说中的民间宗教及其认识价值——以白莲教、八卦教为主要考察对象”,《文学遗产》05期,2005年。 

梁庭望:“一部研究壮族民间宗教文化的力作——《壮族么文化研究》序”,《广西民族研究》04期,2005年。 

赵献海:“瘟疫与民间宗教——以林兆恩与三一教为例”,《中国社会历史评论》00期,2005年。 

王川:“试论近代昌都地区的民间信仰与民间宗教1840~1949年”,《西藏研究》03期,2005年。 

濮文起:“一套独具特色的宗教思想体系——中国民间宗教理论探析”,《求索》02期,2005年。 

雷翔:“‘佛教道士’的度职仪式——恩施民间宗教信仰活动调查”,《民间文化论坛》02期,2005年。 

王健:“近年来民间信仰问题研究的回顾与思考:社会史角度的考察”,《史学月刊》01期,2005年。 

任宜敏:“白莲宗的兴衰及其与白莲教的区别”,《人文杂志》02期,2005年。 

曲晓范:“清末民初中国东北地区黄天教活动考”,《北华大学学报社会科学版》04期,2005年。 

李浩、范学辉:“宋代山东地区的民间信仰与秘密宗教”,《民俗研究》04期,2004年。 

蓝岚:“壮族民间宗教信仰的社会历史作用”,《红河学院学报》01期,2004年。 

周辉湘:“论近代民间宗教的政治变迁”,《甘肃社会科学》03期,2004年。 

范丽珠:“现代社会的‘宗教性’阐释——深圳民间宗教研究发微”,《社会》02期,2004年。 

陈炜,侯宣杰:“民间宗教交往与近代广西民族地区城镇经济的发展”,《中南民族大学学报人文社会科学版》05期,2004年。 

濮文起:“解释与改造:中国历史上与现实中的民间宗教问题”,《天津社会科学》06期,2004年。 

党为:“民间记忆与帝国意识形态——对一支反映清同治年间山东‘白莲教’起义的‘姐妹调’的分析”,《清史研究》04期,2004年。 

柯尊勇:“武当山口头文学与白莲教续”,《郧阳师范高等专科学校学报》02期,2004年。 

周琳:“白莲教起事与巴山老林附近地区乡村防御体系”,《佳木斯大学社会科学学报》01期,2004年。 

李尚英:“从镇压天理教起义看清代地方行政组织的作用”,《河南大学学报社会科学版》03期,2004年。 

李为香:“明末民间宗教发展原因探析”,《齐鲁学刊》02期,2003年。 

翁毅:“浅谈福建民间宗教中特色饮食的开发”,《亚太经济》04期,2003年。 

黄建铭、陈裔顺:“闽台民间宗教对海峡两岸文化形成发展的作用”,《福建行政学院福建经济管理干部学院学报》03期,2003年。 

李利安:“一处罕见的民间宗教“活化石”——太兴山民间宗教历史遗存调查”,《世界宗教研究》03期,2003年。 

李琼:“明清之际民间宗教信仰对基督教在华传播的影响”,《甘肃理论学刊》05期,2003年。 

荣文仿、吴勇、尹小玲:“海峡两岸民间宗教文化交流的历史轨迹”,《湖湘论坛》04期,2003年。 

荣文仿、尹小玲、吴勇:“海峡两岸民间宗教文化的基本特征”,《南京理工大学学报社会科学版》05期,2003年。 

徐小跃:“论罗教对佛教的通俗化诠释及其对其它中国民间宗教的批判”,《南京社会科学》10期,2003年。 

述堂:“李尚英著《清代政治与民间宗教》出版”,《中国社会科学院研究生院学报》01期,2003年。 

梁景之:“清代民间宗教的民俗性与乡土性”,《历史档案》04期,2003年。 

陆勇:“晚清秘密教门与近代社会变迁”,《云南社会科学》04期,2003年。 

柯尊勇:“武当山口头文学与白莲教”,《郧阳师范高等专科学校学报》05期,2003年。 

贾文龙,李华:“宋代秘密宗教内部诸阶层探析”,《大同职业技术学院学报》02期,2002年。 

闵丽:“正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析”,《华中科技大学学报人文社会科学版》04期,2002年。 

刘永明:“试论曹延禄的醮祭活动——道教与民间宗教相结合的典型”,《敦煌学辑刊》01期,2002年。 

黄挺:“民间宗教信仰中的国家意识和乡土观念——以潮汕双忠公崇拜为例”,《韩山师范学院学报》04期,2002年。 

张宏明:“民间宗教祭祀中的义务性和自愿性──祭祀圈和信仰圈辨析”,《民俗研究》01期,2002年。 

唐吉思:“藏传佛教对蒙古族民间宗教的影响”,《西北民族学院学报哲学社会科学版》04期,2002年。 

郑海天:“做编辑和做学问——《清代政治与民间宗教》序”,《中国社会科学院研究生院学报》05期,2002年。 

李英武:“东北沦陷时期的民间宗教与秘密结社”,《东北亚论坛》01期,2002年。 

蔡华:“试论彝族民间宗教与彝区发展”,《宗教学研究》03期,2002年。 

石硕:“川西藏区的民间宗教形式”,《宗教学研究》04期,2002年。 

秦宝琦:“明清时期秘密教门信仰体系与基本教义的形成与发展”,《邵阳学院学报》05期,2002年。 

刘珩、石毅:“世俗宗教的本土化阐释——评杨庆堃《中国社会中的宗教》”,《贵州民族研究》04期,2002年。 

陈庆玲、李小龙、温云辉:“云南澜沧战马坡村拉祜族民俗宗教与自杀现状调查”,《中国心理卫生杂志》04期,2002年。 

任德起:“镇压白莲教起义军费贪污案”,《审计理论与实践》07期,2002年。 

孔祥涛:“论罗教、大乘教的道统和辈份制——青帮辈字由来考”,《清史研究》03期,2002年。 

郭武:“道教与民间宗教关系综述”,《江西社会科学》12期,2001年。 

王庆德:“中国民间宗教史研究百年回顾”,《文史哲》01期,2001年。 

褚历:“西安鼓乐中的民间宗教仪式歌曲——念词”,《中国音乐》03期,2001年。 

张传勇:“白莲教的名实之辨——读《中国民间宗教史》”,《中国史研究》04期,2001年。 

党燕妮、翁鸿涛:“从吐鲁番出土随葬衣物疏看民间宗教观念的变化”,《敦煌学辑刊》01期,2001年。 

金尚理:“民间宗教与中国社会”,《海南师范学院学报人文社会科学版》04期,2001年。 

金尚理:“民间宗教与中国社会下”,《海南师范学院学报人文社会科学版》05期,2001年。 

周辉湘:“近代中国政治中的民间宗教与秘密结社论略”,《南华大学学报社会科学版》04期,2001年。 

叶文宪:“试论中国古代的民间宗教”,《苏州铁道师范学院学报社会科学版》04期,2001年。 

颜醒华:“对发展闽南民间宗教旅游若干问题的思考”,《襄樊学院学报》05期,2001年。 

高全余:“积极引导民间宗教信仰与社会主义相适应”,《学习论坛》03期,2001年。 

李世瑜:“民间宗教研究之方法论再议──兼评路遥《山东民间秘密教门》”,《世界宗教研究》03期,2001年。 

杨树喆:“壮族民间师公教仪式中所用之器物及其圣化”,《广西师院学报》03期,2001年。 

聂德宁:“新马早期华人社会的民间信仰初探”,《厦门大学学报哲学社会科学版》02期,2001年。 

宋兆麟:“达巴教”,《东南文化》02期,2001年。 

周忠庆:“嘉庆年间白莲教在汉水流域的反清斗争”,《汉中师范学院学报社会科学》01期,2001年。 

闵丽:“罗教五部经卷的基本教理探析”,《宗教学研究》02期,2001年。 

马衰:“明天教什么?”,《西安外国语学院学报》04期,2001年。 

傅新毅:“民间宗教研究的思想史维度——评徐小跃近着《罗教·佛教·禅学》”,《江苏社会科学》01期,2000年。 

色音:“萨满教与南方民族民间宗教比较研究”,《云南社会科学》03期,2000年。 

蔡勤禹:“明清时期民间宗教的社会心理分析”,《东方论坛青岛大学学报》02期,2000年。 

唐志君:“湘西民间宗教信仰现状、问题及对策”,《吉首大学学报社会科学版》02期,2000年。 

王月清:“寻绎中国民间宗教的内在命脉——《罗教·佛教·禅学》”,《世界宗教文化》04期,2000年。 

张晓虹:“明清时期陕西民间信仰的区域差异”,《中国历史地理论丛》01期,2000年。 

李银子:“19世纪后半期鲁西民间宗教结社与拳会的动向”,《近代史研究》06期,2000年。 

杨广霜:“重读《中国民间秘密宗教辞典》”,《辞书研究》01期,1999年。 

张禹东:“试论中国闽南民间宗教文化的基本特点”,《华侨大学学报哲学社会科学版》04期,1999年。 

蔡勤禹:“明清时期民间宗教等级制度评析”,《青岛大学师范学院学报》02期,1999年。 

黄晓峰:“周代民间宗教信仰的一个侧面──以巫的演变为视角”,《华东师范大学学报哲学社会科学版》05期,1999年。 

车锡伦:“明清民间宗教与甘肃的念卷和宝卷”,《敦煌研究》04期,1999年。 

陈烨:“求雨:达斡尔人的一种民间宗教行为的人类学解说”,《黑龙江民族丛刊》02期,1999年。 

陈景源、庞涛、满都尔图:“青海省同仁地区民间宗教考察报告”,《西北民族研究》01期,1999年。 

卢云枫:“略论墨家思想对民间宗教的影响”,《世界宗教研究》02期,1999年。 

王荣成、卫孟伯、冯春山:“关于中师教材白莲教起义有关几个问题的看法”,《达县师范高等专科学校学报》03期,1999年。 

高钟:“白莲教起义与中国社会转型”,《邯郸师专学报》02期,1999年。 

彭先国:“北方秘密宗教与湖南斋教”,《湘潭师范学院学报社会科学版》01期,1998年。 

张培峰:“《中国民间秘密宗教辞典》简评”,《世界宗教研究》03期,1998年。 

濮文起:“晚清民间秘密宗教概说”,《天津社会科学》05期,1998年。 

濮文起:“明清时期华北民间宗教论纲”,《史学月刊》06期,1998年。 

李小荣:“略论民间宗教中的弥勒信仰”,《固原师专学报》04期,1998年。 

周伟民:“说‘鸡卜’──论海南民间宗教信仰及海南民俗”,《海南大学学报社会科学版》02期,1998年。 

曾祥委:“粤北民间宗教文献《盘古经忏》初步研究”,《韶关大学学报社会科学版》01期,1998年。 

张振中:“白莲教宝卷的变迁”,《华夏文化》02期,1998年。 

北辰:“《民间秘密宗教经卷研究》简介”,《世界宗教研究》01期,1997年。 

何清:“民间宗教:心灵的寻找与皈依”,《文艺争鸣》03期,1997年。 

覃德清:“中国民间宗教信仰现状与改革的思考”,《民间文学论坛》04期,1997年。 

泰宝琦:“中国传统社会中秘密教门与其它社会群体的关系”,《清史研究》02期,1997年。 

宋军:“集市、庙会与红阳教的传播──以嘉庆年间直隶顺天府通州为中心”,《中国历史博物馆馆刊》02期,1997年。 

宋军:“清代红阳教与乡土社会”,《清史研究》02期,1997年。 

孙以东:“清乾隆时期收元教的流传”,《历史档案》02期,1997年。 

石衍丰:“近现代民间秘密宗教中的神仙信仰”,《宗教学研究》01期,1996年。 

 “‘附佛法外道’与民间秘密宗教”,《法音》12期,1996年。 

濮文起:“清代民间秘密宗教组织体系初探”,《天津社会科学》04期,1996年。 

王铭铭:“中国民间宗教:国外人类学研究综述”,《世界宗教研究》02期,1996年。 

车锡伦:“《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚”,《世界宗教研究》03期,1996年。 

何清:“民间宗教:心灵的寻找与皈依”,《文艺争鸣》03期,1996年。 

唐怡:“郑志明教授谈台湾当代民间宗教”,《宗教学研究》04期,1996年。 

高国藩:“论民间宗教宝卷”,《固原师专学报》02期,1996年。 

李泳集:“客家妇女与现代民间宗教活动”,《民俗研究》02期,1996年。 

张新鹰:“台湾‘新兴民间宗教’存在意义片论”,《世界宗教文化》03期,1996年。 

信威:“辽宁蒙古族民间宗教歌曲──玛尼音道”,《乐府新声沈阳音乐学院学报》04期,1996年。 

何泽春、罗明常:“白莲教喋血大蓬山”,《文史杂志》02期,1996年。 

张莉:“黄天教在清代的传播”,《历史档案》03期,1996年。 

宋军:“论红阳教教祖‘飘高’”,《史学月刊》05期,1996年。 

汤立新:“中国民间宗教:文化神与神文化”,《世界宗教研究》03期,1995年。 

段建国:“论民间宗教的道德观”,《淮北煤师院学报社会科学版》03期,1995年。 

车锡伦:“清代民间宗教的两种宝卷”,《兰州学刊》04期,1995年。 

马西沙:“民间宗教救世思想的演变”,《中国社会科学院研究生院学报》04期,1995年。 

顾乐真:“越南民间宗教──母道教琐谈”,《民族艺术》04期,1995年。 

宋军:“红阳教经卷考”,《史学集刊》03期,1995年。 

濮文起:“民国时期民间秘密宗教简论”,《天津社会科学》02期,1994年。 

马良文:“中国民间宗教刍议”,《世界宗教研究》01期,1994年。 

战继发:“开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介”,《北方论丛》01期,1994年。 

许尚枢:“天台山民间宗教信仰的述略”,《东南文化》02期,1994年。 

符均:“民间宗教研究的新突破──《白莲教探奥》评介”,《唐都学刊》06期,1994年。 

李祖基:“台湾五大民间宗教之历史与现状”,《台湾研究集刊》03期,1994年。 

孙波、王健:“底层文化的一环:民间宗教”,《书城》03期,1994年。 

袁汉学:“白莲教首领王聪儿最后的悲壮”,《湖北档案》04期,1994年。 

路遥:“关于八卦教内部的一个传说”,《世界宗教研究》03期,1994年。 

薛艺兵:“从冀中‘音乐会’的佛道教门派看民间宗教文化的特点”,《音乐研究》04期,1993年。 

杨大辛:“封建社会叛逆者的宗教——《中国民间秘密宗教》评介”,《天津社会科学》04期,1992年。 

朱文通:“关于明清时期民间秘密宗教的几个问题”,《河北学刊》06期,1992年。 

林伯原:“清代民间宗教秘密结社与武术的传播”,《体育文史》03期,1992年。 

趋捷:“《中国民间宗教教派研究》即将出版”,《上海师范大学学报哲学社会科学版》03期,1992年。 

蒲文成:“多加乡的民间宗教活动”,《青海民族学院学报》02期,1992年。 

李尚英:“八卦教的渊源、定名及其与天理教的关系”,《清史研究》01期,1992年。 

宋锦生、赵志强:“满族民间宗教仪式中的单鼓音乐”,《中国音乐》01期,1991年。 

陈支平:“明清福建的民间宗教信仰与乡族组织”,《厦门大学学报哲学社会科学版》01期,1991年。 

张平一:“从承德的匾额看清代中期白莲教起义”,《文物春秋》03期,1991年。 

张英明:“试论晚清赣南客家真空教”,《江西师范大学学报》04期,1991年。 

彭官章:“鄂西土家族人民的白莲教起义”,《中央民族学院学报》06期,1990年。 

华颐:“道教与秘密宗教应加区分”,《中国道教》04期,1989年。 

周绍良:“民间宗教经卷四种”,《文献》04期,1988年。 

李尚英:“白莲教起义和天理教起义的比较研究”,《中国社会科学院研究生院学报》03期,1988年。 

李尚英:“乾嘉时期的坎卦教”,《史林》03期,1988年。 

朱天顺:“试析台湾民间宗教和民俗信仰的负面功能”,《台湾研究集刊》02期,1987年。 

杨福程:“初论民间宗教的气功”,《体育文史》02期,1987年。 

李世瑜:“白莲教正义”,《历史教学》09期,1987年。 

周传家:“白莲教和梆子戏”,《戏剧艺术》02期,1987年。 

刘子扬:“清代秘密宗教档案史料概述”,《历史档案》03期,1986年。 

李兴让:“试论白莲教”,《贵州民族学院学报社会科学版》04期,1986年。 

刘刚直:“日本出版《明代白莲教史之研究》一书”,《国外社会科学》10期,1986年。 

吴云廷:“也谈义和团镇压白莲教”,《河北学刊》03期,1986年。 

吴之称:“白莲教的崇拜神‘无生母’”,《北京师院学报社会科学版》02期,1986年。 

张羽:“吉林白莲教起义简论”,《吉林师范学院学报哲学社会科学版》Z2期,1985年。 

李尚英:“论天理教起义的性质和目的”,《中国社会科学院研究生院学报》06期,1985年。 

何正清:“天地会与道教、白莲教”,《贵阳师院学报社会科学版》04期,1984年。 

张书才:“关于刘之协在叶县被捕的考察——白莲教反清斗争探微之一”,《历史档案》03期,1982年。 

周海清:“山东义和团是由八卦教‘武场’演变而来”,《东岳论丛》04期,1982年。 

马昌华:“再论‘捻’与白莲教的关系——兼评李东山同志《试论“捻”和白莲教的关系》”,《江淮论坛》06期,1981年。 

圣:“《清中期五省白莲教起义资料》出版”,《历史教学》04期,1981年。 

李尚英:“天理教新探”,《华南师院学报社会科学版》04期,1981年。 

魏忠策:“清代天理教起义的重要史料——《靖逆记》简述”,《中原文物》01期,1981年。 

李东山:“试论‘捻’和白莲教的关系”,《江淮论坛》06期,1980年。 

戚其章:“义和团镇压白莲教说质疑——与史国瑞同志商榷”,《人文杂志》05期,1980年。 

孙彩霞:“义和团捕杀白莲教辨疑”,《近代史研究》04期,1980年。 

方诗铭:“义和拳(团)与白莲教是两个‘势同仇火’的组织”,《社会科学辑刊》04期,1980年。 

张兴伯、张革非、杨田:“谈谈白莲教襄阳起义军的布告与口号”,《文献》02期,1980年。 

刘如仲:“张汉潮领导白莲教起义及其发布的告示”,《史学月刊》02期,1980年。 

戚其章:“义和团与八卦教——义和团源流试探”,《齐鲁学刊》05期,1980年。 

作喆:“美出版一本研究八卦教起义的书”,《国外社会科学》03期,1980年。 

卢善焕:“略论李文成领导的京畿天理教起义”,《历史教学》01期,1980年。 

张书才:“《圣武记》所记白莲教起义史料辨误”,《文献》01期,1979年。 

杨讷:“天完红巾军与白莲教的关系一证”,《文史哲》04期,1978年。 

中共滑县县委宣传部:“天理教农民起义及其反孔斗争”,《开封师院学报社会科学版》01期,1975年。 

李世瑜:“青帮、天地会、白莲教”,《文史哲》03期,1963年。 

王天成:“天理教领袖李文成和冯克善的关系——与张一纯同志商榷”,《历史教学》11期,1963年。 

高敏:“天理教起义于河南滑县一带的原因”,《历史教学》03期,1963年。 

张一纯:“关于天理教起义二三事”,《历史教学》01期,1962年。 

董蔡时:“试论川楚白莲教农民大起义”,《文史哲》07期,1958年。 

尹居诚:“清嘉庆元年白莲教起义初步研究”,《兰州大学学报》01期,1958年。 

陈诗启、郑全备:“试论清代中叶白莲教大起义”,《厦门大学学报社会科学版》03期,1956年。 

贾天农:“一七九六年白莲教的反清斗争”,《新史学通讯》11期,1955年。 

 “关于天理教起义林清贿通内监的问题”,《历史教学》06期,1955年。 

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